~ Sistem IKU ~

Assalamualaikum wbt..ALHAMDULILLAH..alhamdulillah..alhamdulillah..setelah sekian lama x post entry kt blog ni(sbb x ingat cmna nk log in),akhirnya di beri task juga utk post entry d cni..saya suka wat task on9..hehe..kali ni,ada entry serba sedikit ttg usrah yg PERLU kita AMBIL BERAT !!..hehe.jom kita baca..^_^

Sistem IKU ( Interaksi & Komunikasi Usrah)

~Sistem IKU yg mantap ===>>>   semua anggota menjadi efektif + produktif

 ~ada 2 bentuk hubungan :-

Bentuk	Maksud	Asas
1. horizontal	Sesama ahli usrah	Ukhuwah Islamiah
2.vertikal	Anggota&murabbiyah	1. ukhuwah Islamiah 2. Thiqah 3. Taat & Iltizam

1. Ukhuwah Islamiah

• tercapai apabila ketiga-tiga rukun usrah ( taaruf,tafahum,takaful) diaplikasikan.
• merupakan kekuatn ke-2 selepas iman & ukhuwah(iaitu roh iman&kesempurnaannya)
• cth kisah sirah - kisah kaum Muhajirin & Ansar
• ini antara amalan yg dapat menjana ukhuwah dan merosakkan ukhuwah

DO !	DONT DO !
Saling menziarahi Saling memberi nasihat Memberi bantuan kewangan Ithar Menunaikan hajat saudaranya Meringankan beban tugasannya Menutup keaiban dan kelemahannya	Sikap ego Mementingkan diri sendiri Sikap memandang rendah org lain

 
2. Thiqah (kepercayaan) dan Wala' (loyalitas)

• meyakini kemampuan dan keupayaan murabbiyahnya di dlm amal dakwah serta berada di posisi paling penting dlm usrah
• setiap ahli usrah perlu menunaikan wajibat dan haknya sbg murabbiyahnya

Nilai thiqah	Sebaliknya
Husnu Dzan terhadap kemampuan&keikhlasan murabbiyah Dia meyakini bahawa murabbiyahnya ada keupayaan utk mendidik,membimbing&merubahnya Isti’zan(meminta izin) drpd Mnya sebelum melakukn apa2 perkara(dakwah@khidupan) Istisyar(meminta pandangan) iaitu dia sentiasa merujuk Mnya utk menyelesaikn masalah2nya.	Memberi nasihat secara terang2an di hadapan anggota usrah Memandang enteng taujihat M Melakukan syakwa di belakang(bisikan) Tidak meminta penjelasan sst perkara dgn segera sehingga menimbulkan keraguan

ASK YOURSELF...

• adakah kita tlh meletakkan M sesuai dgn peranannya atau setaraf dgn anggota usrah?
• pernahkah kita meminta pandangan M di dlm urusan dakwah dan urusan hidup?
• selalukah kita menceritakan perkembangan diri kita kpd M?
• selalukah kita berbincang dgn M dlm menyelesaikan perkara di dlm kehidupan kita?

3. Taat dan Iltizam
~~~setiap anggota wajib taat kpd arahan Mnya,begitu juga dia wajib memberikan nasihat dan pandangan di dlm perkara yg ada maslahat dakwah kpd Mnya. SYARAT2 dlm memberikan pandagan :-

•  dgn niat ikhlas krn Allah utk memberi nasihat
• berasaskan fakta dan hujjah yg kukuh
• tidak disebarkan kpd org lain
• taat ketika M tidak menerima pandangannya dan diam ketika M tidak mahu menerangkannya(selagi tidak bertentangan dgn syarak)

  ASK YOURSELF...

• kehadiran ke halaqah,adakah menepati masa atau tidak. jika tidak tepati masa adakah dia merasa bersalah atau biasa sahaja?
• adakah dia telah menyempurnakan tugasan usrah atau bersikap sambil lewa dgn arahan yg diberikan?
•  ketika M diam,adakah beliau redah atau berbisik2 di belakang?
• pernahkah dia memberikan pandangan kpd M?

RENUNG-RENUNGKAN LAH...^_^

>>> cekodok..(^_-)
   

PENGARUH MAKSIAT PADA HATI

     Dalam Al-Quran Allah menjelaskan syirik, zina dan liwat adalah najis dan kotor yang wajib dihindari manakala dosa-dosa perbuatan lain tidak dinyatakan walaupun sebenarnya ia mengandungi najis. Namun, Allah menjelaskan lagi di dalam Al-Quran yang bermaksud:
 
    "Hai orang-orang beriman, sesungguhnya orang yang menyekutukan Allah itu najis" (At-Taubah:28)

    Jelaslah di sini, menduakan Allah itu adalah najis dan mesti dijauhi atau dikeluarkan daripada badan dan hati. Ia satu perbuatan yang tidak dapat dimaafkan melainkan bertaubat. Mengenai liwat pula, Allah menjelaskan dengan maksudnya:

    "Dan kepada Luth, Kami telah berikan hikmah dan ilmu, dan telah kami selamatkan dia dari (azab yang telah menimpa penduduk) kota yang mengerjakan perbuatan keji. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang jahat lagi fasik" (Al-Anbiya:74)

   Kesimpulan daripada ayat ini, kaum Nabi Lut adalah golongan yang menyekutukan Allah dan mereka ibarat najis. Nabi Lut dan keluarga bersih daripada kekotoran itu kerana manjauhi perbuatan itu. Mengenai zina Allah berkata, maksudnya:

   "Wanita-wanita yang kotor adalah untuk laki-laki kotor" (An-Nur:26)

    Ayat ini menjelaskan, kaum wanita yang kotor, pasangannya adalah mereka yang sama-sama kotor iaitu mereka yang sama-sama melakukan banyak dosa. Begitu adilnya Allah memberikan hak kepada mereka yang sama jenis.

PENGARUH NAJIS PADA ROH DAN HATI

   Najis adalah benda-benda yang dapat dilihat dengan jelas. Bagaimanapun, ada juga najis yang tidak dapat dilihat. Najis yang tidak dapat dilihat ini yang menewaskan roh dan hati manusia sehingga mereka yang memiliki hati terang dapat menghidu najis itu.
   Jiwa yang sudah dilekati dengan najis apabila dibiarkan akan merosakkan hati dan badan. Ini sama ertinya menyimpan atau menahan keluar najis-najis daripada badan. Badan akan menerima kesan akibat menahan najis ini daripada keluar.
   Berbeza daripada badan yang bersih, itu menandakan segala najis dari badan keluar. Badan kelihatan cergas dan bersemangat. Ini memudahkan kita melakukan amal ibadah kerana diri sudah suci. Sebenarnya itulah yang dikehendaki oleh seruan agama.

Petikan daripada:

Bahagiakan Hatimu 

Ibnu Qayyim Al-JauziyaH